10 de Diciembre. Día de Los Derechos Humanos: Las Mujeres que le dieron forma.

El 10 de diciembre de 1948 daba comienzo un nuevo paradigma en la humanidad, en un mundo convulsionado por la posguerra, la desigualdad, la iniquidad y la violación sistemática de derechos, Las Naciones Unidas y los Estados partes adoptan la idea de que todo ser humano es libre e igual, sin importar su raza, religion, color, creencias, ideología política o condición sexual. Mucho se ha escrito y dicho sobre La Declaración Universal de los Derechos Humanos, su importancia para lograr una mayor igualdad, con menos discriminación y reconociendo derechos universales inherentes a todas y cada una de las personas, que los Estados no solo deben respetar sino también garantizar, a partir de políticas publicas que pongan en manifiesto la importancia de estos derechos y la necesidad de su protección y aplicabilidad.

Lo que no muchos conocen, en principio porque la estructura patriarcal de nuestra sociedad ha contado la historia siempre con un enfoque machista, es que para lograr la creación de la Declaración mas significativa en materia de Derechos Humanos, y la cual posteriormente daría lugar a dos convenciones de igual importancia como el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, adoptados por la Asamblea General de Naciones Unidas de 16 de diciembre de 1966, fue fundamental la participación de diferentes figuras femeninas, todas ellas fervientes defensoras de los Derechos Humanos y las garantías constitucionales. Es por eso que hoy, a 70 años de la creación de La Declaración Universal de los Derechos Humanos, queremos recordarlas y resaltar la importancia de la participación de las mujeres en la toma de decisiones para cambiar la historia de la humanidad.

Sin lugar a dudas la mas recordada sera Eleanor Roosevelt, escritora y política estadounidense, fue primera dama de los Estados Unidos de America y presidió la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas entre 1947 y 1951, ademas fue delegada en la Asamblea General de las Naciones Unidas entre 1946 y 1952. Considerada como una de las líderes que más ha influido en el siglo XX.

Desempeñó un papel fundamental en la redacción de la Declaración Universal de Derechos Humanos. En un momento de crecientes tensiones entre el Este y el Oeste, Eleanor Roosevelt utilizó su enorme prestigio y credibilidad con las dos super potencias para encaminar el proceso de redacción hacia su conclusión satisfactoria. En 1968, se le concedió de manera póstuma el Premio de las Naciones Unidas en la Esfera de los Derechos Humanos. Eleanor Roosevelt fue una defensora incansable de los derechos de la mujeres y la igualdad de genero, participo activamente en la Liga de las Mujeres Votantes, en la Liga de Mujeres de la Unión de Comercio y en la División de Mujeres del Partido Demócrata. Rompiendo con todos los esquemas patriarcales de la época, dio 350 conferencias de prensa para mujeres periodistas únicamente, viajó por todo el país, dictó conferencias, participó en emisiones radiofónicas y expresó sus opiniones de feminismo e igualdad en diversas columnas periodísticas.

Hansa Mehta, otra figura femenina de relevancia, fue una política y activista feminista de la India. Luchó por la independencia de su país lograda en 1947 y formó parte de la Asamblea Constituyente donde abogó por la igualdad y la justicia para las mujeres, colaborando en la redacción de la Constitución de India aprobada en 1949. Aunque parezca extraño que aun al dia de hoy existan retractores de la idea de incorporar lo que se conoce como Lenguaje Inclusivo a nuestro dialecto, Hansa Mehta es considerada la impulsora junto a Eleanor Roosevelt de la iniciativa para incorporar dicho lenguaje inclusivo, en la Declaración Universal de los Derechos Humanos logrando que se reemplazara en el Artículo 1 la frase “Todos los hombres nacen libres e iguales” por “Todos los seres humanos nacen libres e iguales”.

Desde 1946 a 1947 presidió All India Women's Conference (AIWC), una organización que trabaja en defensa de los derechos de las mujeres y su empoderamiento. En esta etapa se celebró la convención en Hyderabad en la que propuso la elaboración de una Carta de los Derechos de las Mujeres.

Minerva Bernardino fue una diplomática dominicana, promotora de los derechos de las mujeres en el ámbito internacional y fue una de las cuatro mujeres que firmaron la carta original de la fundación de las Naciones Unidas en 1945. Fue fundamental en las deliberaciones sobre la inclusión de la “igualdad de derechos de hombres y mujeres” en el preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Además, junto con otras latinoamericanas (la brasileña Bertha Lutz y la uruguaya Isabel de Vidal), desempeñó una función esencial en la defensa de la inclusión de los derechos de la mujer y la no discriminación sexual en la Carta de las Naciones Unidas, que en 1945 se convirtió en el primer acuerdo internacional en el que se reconocía la igualdad de derechos de hombres y mujeres.

Escritora, diplomática y política bengalí/pakistaní, Begum Shaista Ikramullah, fue una figura de suma importancia en la lucha por la igualdad y los derechos fundamentales de las personas. Fue una de las pocas mujeres musulmanas que tomó parte activa en el Movimiento Pakistaní y la primera mujer representante de la Asamblea Constituyente de Pakistán. En su calidad de delegada de la Tercera Comisión de la Asamblea General (la Comisión de Asuntos Sociales, Humanitarios y Culturales), pasó, en 1948, 81 reuniones examinando el proyecto de la Declaración Universal de Derechos Humanos y defendió poner de relieve la libertad, la igualdad y la libre elección en la Declaración. Asimismo, promovió la incorporación del artículo 16, sobre la igualdad de derechos en el matrimonio, pues consideraba que era una manera de combatir el matrimonio infantil y forzado.

Otra figura de vital importancia a la hora de darle darle un aspecto inclusivo a la Declaración Universal de los Derechos Humanos fue la diplomática y activista por los derechos humanos danesa, Bodil Begtrup, defendió que la Declaración Universal se refiriese a los titulares de los derechos como “todos” o “toda persona”, en lugar de emplear la fórmula “todos los hombres”. Además, propuso la inclusión de los derechos de las minorías en el artículo 26, sobre el derecho a la educación, pero sus ideas eran demasiado controvertidas para la época. La Declaración Universal de Derechos Humanos no hace ninguna mención explícita a los derechos de las minorías, si bien garantiza la igualdad de derechos de todas las personas.

La francesa Marie-Hélène Lefaucheux, en su calidad de Presidenta de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer en 1948, defendió con éxito la inclusión de una mención a la no discriminación sexual en el artículo 2. Así, el texto final del artículo en cuestión reza lo siguiente: “Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición”.

Por ultimo pero no manos importante, Lakshmi Menon, delegada de la India ante la Tercera Comisión de la Asamblea General en 1948, abogó con contundencia por la repetición de la no discriminación sexual a lo largo de la Declaración Universal de Derechos Humanos, así como por la mención de “la igualdad de derechos de hombres y mujeres” en el preámbulo. Además, defendió abiertamente la “universalidad” de los derechos humanos y se opuso con firmeza al concepto del “relativismo colonial”, con el que se trataba de negar los derechos humanos a las personas que vivían en países sometidos a dominación colonial. Sostenía que, si las mujeres y las personas sometidas a dominación colonial no se mencionasen de manera expresa en la Declaración Universal, no se considerarían representadas en la expresión “toda persona”.

De esta forma podemos ver como la fuerza y la vision de genero contraria a debilitar o socavar las estructuras pre determinadas, viene a romper directamente con ellas y crear una nueva vision, cargada de mayor equidad, igualdad y respeto. La perspectiva de genero es una herramienta necesaria para identificar, cuestionar y entender la discriminación, la desigualdad y la exclusion sobre las mujeres. Es fundamental para que las sociedades avancen y crezcan contar con perspectiva de genero, no solo en el ámbito politico, sino en todos los ámbitos productivos de un Estado.